laosege 郑板桥的拳拳为民气
乾隆十一年（1746年）春的一个清早，乍暖还寒，北风卷地，黄沙满天。郑板桥在书僮伴随下，从范县（在今河南濮阳）起程，跨黄河，过济南laosege，渡淄水，沿驿说念沿途东行。漫长的路程，几天几夜，沿途上，一队接一队乞讨、出逃的饥民，与板桥相向而行。迎着袭来的滔滔逃荒激流，主仆二东说念主如在逆水中行舟，在风雨中震动。
“旬日卖一儿，五日卖一妇。将来剩一身，茫茫即长路……”平民的苦，平民的难，郑板桥看在眼里，痛在心里。永夜难眠，秉烛提笔，诳骗安闲一首《逃荒行》，醒目刻画了饥馑卑劣民的劳凄沧境。
郑板桥，原名郑燮，清康熙三十二年（1693年）生于江苏兴化。他的东说念主生经过颇为凹凸，家景浮泛，三岁丧母，十四岁时好心的继母又示寂，三十岁时女儿早死、父亲病一火，三十九岁时发妻撒手东说念主寰，与继室所生女儿在他五十七岁时又死灭而去。饱尝东说念主生辛酸苦痛的郑板桥从不向执行垂头，寒窗苦读，康熙年间举秀才、雍正年间中举东说念主、乾隆年间列进士，三朝三个台阶。一性运说念多舛，十室九空而又鼓诗书的成长之路，让郑板桥瞻念察世事，看穿了人情冷暖，了解到社会底层群众的境遇。
穷则独善其身，达则为国为民。一个戋戋七品官，却耐久把老平民的劝慰冷暖铭刻在心头。在郑板桥的诗字画作品中，其念念想田地和高风亮节显现无遗。单就其诗文来讲，脍炙人丁，立意高远，有不少诗词着实记录了老平民的活命状态。从乾隆七年（1742年）春天，花甲之年的郑板桥铨选得范县县令，再改任潍县（今山东潍坊），异常是官潍本领，郑板桥的创作达到了顶峰，其诸多文句中，体现了朴素的忧民爱民为民情感。
调署潍县之前，郑板桥在范县任职四年。“落落漠漠何所营，萧萧澹澹利己情。十年不愿由科甲，老去枯燥挂姓名。布袜青鞋为长吏，白榆文杏种春城。几回大府来相问，陇上闲眠看耦耕”，在《范县呈姚太守》中，板桥进取司指引，也向平民和后东说念主说念出了我方的淡刻毒绪。虽是别称官员，实则是一介布衣，入仕后照旧实质不改，体察民情，宠爱农耕，与老平民同甘苦，共劳顿，为了平民清平宇宙而身膂力行。
“这次赴潍，必定任重说念远。”郑板桥意志到。
真的，世事难料。郑板桥知潍七年，旱蝗水灾竟遭受了五次，城内乞者随地，生意忽视，城外一派萧条，哀鸿遍地。《重修兴化县志》记录板桥“调潍县，岁荒，东说念主相食。”在坊间私访，板桥见到了一幕幕让他无法沉着的灾祸情景——“东家贫儿西家仆，西家歌舞东家哭。骨血闹翻只一墙，听他笞骂由他辱。”“绕郭肥土万顷赊，多量解除富豪家。”“征发赋税只恨迟，茅檐蔀屋又堪悲。扫来草种三升半，欲纳官租卖与谁？”
乾隆十六年（1751年），潍县北部被淹，郑板桥骑马赶赴察看。他登上了禹王台，只见海水倒灌，白浪河、弥河等大水泛滥，一派汪洋。面临此情此景，板桥写说念：“沧海茫茫水接天，草中时见一畦田。波浪过处皆盐卤，自古何曾说有年。”他还了解到“恻隐北海穷瘠土，半篓盐挑又被拏。”盐业历来是专营作事，穷东说念主贩卖私盐被合手，前程在何方？只好末路一条。有灾民说，俺这里十年九涝，庄稼歉收，请您给咱们想个格式吧。生在水乡长在江淮的郑板桥对处理水灾，自有一套现成的方针，说：“地摞地（指修筑台田）。”尔后，这一要领被大面积实行开来，抗涝减灾赢得剖判见效，老平民对郑板桥的亲力亲为墨沈未干。
自慰“山东遇荒岁，牛马先受殃。东说念主食十之三，畜食何可量。杀畜食其肉，畜尽东说念主亦一火。”面临祸害，板桥连连提问：“资产数百万，低廉为赈方。何故未赈前，不成为周防？何故既赈后，不成使乐康？何故方赈时，冒滥兼渐忘？”“羞怯他州兼异县，救灾循吏几封书。”
无奈之下，“燮开仓赈贷，或阻之，燮曰：‘此何时？俟曲折报告，民无余存矣。有谴，我任之。’发谷几许石，令民具领券借给，活万余东说念主。”同期，“令大兴工役，修城凿池，招徕遐迩饥民就食赴工，籍邑中大户开厂煮粥轮饲之，尽封积粟之家，谕其平粜。”郑板桥组织群众修筑城墙，相易城河，以工代赈，还劝令大户东说念主家在路边支起大锅，煮粥提供给平民。板桥不听他东说念主善意的劝戒，冒着被罢官的风险，果决决定开仓放粮。“有谴，我任之！”掷地赋声的一句话，勇于担当的好县令，赢得了庞杂巨匠的称颂。
在郑板桥的处理下，潍县的灾情得到缓解，老平民的日子缓缓平缓。郑板桥欢欣地看到，在田间地头，“间行北郭南郊野，麦垄青青正好意思瞻念。”在北海滩，“北洼深处好拏鱼，淡荡春风二月初。河水尽开冰尽化，家家网罟曝村墟。”春暖河开，渔民又不错出海哺育了。更让板桥欢欣的是，县城也日趋闹热，在交易富贵地段，“三更灯火不曾收，玉脍金齑满市楼。云外清歌花外笛，潍州原是小苏州。”
家乡发生可喜的变化，很快传到了关外。当离乡的东说念主们“遥闻都鲁郊，谷黍等东说念主长”时，立即“目营青岱云，足辞辽海霜。”四肢父母官的郑板桥终于欢欣地看到了，“关东逃户几东说念主归，携得妻儿认旧扉。茅庐再新墙再葺，园中春韭雨中肥。”终于追忆了！“旧燕喜我归，呢喃话空梁。”家燕也飞来舞去，欢乐万分，忍不住向主东说念主诉说独守空屋的孑然之苦。
郑板桥暗室不欺，从政悉力，赢得了“循吏”“多惠政”的好意思名，而我方却无欲无求，无怨无悔。“十年盖破黄绸被，尽历遍、官味说念。”“待罪已十年，素餐何久长。”为官十载春秋，布衾已破，布衣疏食，尝尽了悲欢聚散。“我辈为官困煞东说念主，到君园馆长精神。请看一派萧萧竹，画里阶前总绝尘。”这是他的《南园画竹赠郭质亭先生》。劳顿之余，到一又友的院子里卸去窘况，品茗赏竹，体味修竹的清廉强劲和高尚气韵。
“曲折山东七品官，几年不听夜江湍。昨来话到瓜洲渡，梦绕金山晓日寒。”谋官外地，谁能认知板桥的挂家之苦？郑板桥告诉他的好友：“进又窝囊退又难，仕途跼蹐不胜看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”乾隆十八年（1753年），六十一岁时，“七载春风在潍县”的郑板桥“合计民请赈忤大吏而去官”。离开潍县的那一天，平民夹说念送行，“哀哭遮留，家家画像以祀”，并筹资在潍城海岛寺为郑板桥缔造了生祠。斯东说念主已去，风骨长存，板桥带走的是几身破衣烂衫和几箱册本，留住的却是深植东说念主心、永载史书的千秋功名。
脱去官服的郑板桥，“十载扬州作画师”，靠字画餬口，但他仍然牵记着处在饥寒交迫中的匹夫匹妇平民平民，永远忘不了潍县那片地盘。乾隆二十八年（1763年）四月，一个百鸟争鸣的季节，潍县籍好友郭抡升赶赴扬州，侦查离别十年之久的故旧。故东说念主再见，旧情铭刻，旧事寥若晨星在目，板桥写下两首诅咒潍县的诗：“相念念不尽又相念念，潍水春光处处迟。隔岸桃花三十里，鸳鸯庙接柳郎祠。”“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风舞动，好将蝴蝶斗春归。”那些东说念主、那些事、那些地点，日复一日，无时无刻，即使沉之遥，照旧在板桥心中。潍县的一针一线，平民的一针一线，他都不曾带走，但总有一段刺心刻骨的时光让东说念主难以割舍。纵有千百诗行，都无法抒发那些沉淀在心灵深处的好意思好。
乾隆三十年（1765年）十二月十二日，郑板桥在故土驾鹤西去，留给后东说念主的是长期的作品，还有那一身铮铮铁骨，如清竹般劲挺，如幽兰般正直。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间清苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”文如其东说念主，肺腑之言。板桥笔下的字里行间，无不发射着他以民为本的念念想光辉。
字字皆珠玑laosege，拳拳为民气。（着手：中国纪检监察报）